A Complexidade Do Óbvio

ESSE LIVRO NASCEU A PARTIR DE UM MOMENTO DE NÁUSEAS, CAOS EXISTENCIAL, NO QUAL TODO SER PENSANTE, MAIS CEDO OU MAIS TARDE, TENDE A PASSAR E ONDE TODOS OS NOSSOS VALORES SÃO POSTOS EM XEQUE, SENDO PASSÍVEIS DE "QUEBRAS", A "MARTELADAS", COMO NOS DIRIA NIETZSCHE.DEPOIS DAS NÁUSEAS E DO CAOS, SÓ RESTA AO SER TRÊS POSSIBILIDADES:A) VOLTAR A SER ELE MESMO;B) TORNAR-SE PATOLÓGICO;C) TRANSCENDER.NA PRIMEIRA, O SER NÃO EVOLUI: QUER SER ELE MESMO; O MESMO EU SEMPRE. NA SEGUNDA, O SER PERDE A LÓGICA DA RAZÃO E APRISIONA-SE NO SEU PRÓPRIO MUNDO: O MUNDO DAS ORTDODOXIAS SUBJETIVISTAS E DAS VERDADES ABSOLUTAS; O MUNDO DAS IDÉIAS POSSESSÍVAS QUE CONDUZEM AOS SER A PSEUDOS ESTADOS DE HIPERCONSCIÊNCIA.NO TERCEIRO, CARACTERIZANDO UM ESTADO DE SER ESSENCIALMENTE QUALITATIVO, NO SENTIDO DO DESENVOLVIMENTO DA SUA HUMANIZAÇÃO E DA BUSCA PELA SUA AUTONOMIA INTELECTUAL, O SER TRANSCENDE, ISTO É, PASSA A CRIAR E DAR SENTIDO PARA A SUA PRÁPIA EXISTÊNCIA ENQUANTO SER E PARA O MUNDO (NO SENTIDO MACRO E MICRO) EM QUE VIVE.DELIBERADAMENTE, SEM NENHUMA FALSA MODÉSTIA QUE IMPESSA O SER DE SE COMPREENDER E DE SE AFIRMAR ENQUANTO SER, OPITEI PELA TERCEIRA E, ASSIM NASCEU ESSA, COMO TANTAS OUTRAS OBRAS."POESOFIAS", PORTANTO, SÃO POEMAS CUJAS ESSÊNCIAS SÃO TEMÁTICAS DE CUNHO FILOSÓFICO, COM FUNDAMENTAÇÕES EM EPISTEMOLOGIAS DE PENSADORES INDEPENDENTES; COM TAMBÉM EM DIFERENTES ESCOLAS FILOSÓFICAS, VISANDO TORNAR A FILOSOFIA ALGO MAIS PERCEPTÍVEL NA REALIDADE DO MUNDO EM QUE SE VIVE. TODAVIA, TRAZ EM SI O OLHAR, O ATO DE FILOSOFAR ORIGINAL DO AUTOR, A PARTIR DAS SEGUINTES PREMISSAS.1) NA SOCIEDADE CAPITALISTA EM QUE VIVEMOS "TUDO É APARÊNCIA E ENGANO", COMO DIRIAM OS FILÓSOFOS EXITENCIALISTAS, COMO SARTRE POR EXEMPLO.2) OS VALORES DO CAPITAL, NOS QUAIS RESSALTAMOS O INDIVIDUALISMO E A MERITOCRACIA, TEM SIDO ESTABELECIDOS COMO UMA ESPÉCIE DE COROLÁRIO DE ESTADO. OU SEJA, SISTEMATIZADOS COMO CONTEÚDO ÉTICO DE TODA A SOCIEDADE, PRINCIPALMENTE ATRÁVÉS DAS INSTIUIÇÔES EDUCATIVAS, NAS QUAIS DESTACAMOS A ESCOLA.NESSE SENTIDO, ACREDITAMOS QUE "CIDADÃO" É ÁQUELE QUE, ALÉM DE POSSUIR OS DIREITOS DE CIDADANIA, É TAMBÉM AQUELE QUE PARTICIPA ATIVAMENTE DOS RUMOS DA POLIS. SENDO ASSIM, ESTA OBRA TEM A FINALIDADE DE POSSIBILITAR AOS DIFERENTES GRUPOS SOCIAIS EXCLUÍDOS O DESENVOLVIMENTO DOS CAMINHOS PARA A TOMADA DE CONSCIÊNCIA SOBRE TEMÁTICAS ÓBVIAS DO COTIDIANO, MAS, QUE, AO MESMO TEMPO, SÃO COMPLEXAS, PARADOXAIS E, CONSEQUENTEMENTE, DESPERCEBIDAS A OLHO NU.POSSIBILITAR O "ESTRANHAMENTO" E O ENTENDIMENTO DO MASCARAMENTO DO ÓBVIO; O DESVELAMENTO DO COMUM, A PARTIR DE UM OLHAR CRÍTICO, FILOSÓFICO E, A PARTIR DISSO, PODER CONSTRUIR ESTRATÉGIAS DE DEFESA E SUPERAÇÃO DA DESUMANIZAÇÃO, EIS AÍ UMA DAS GRANDES FINALIDADES DESTA OBRA. ESPERAMOS QUE ELA POSSA CONTRIBUIR PARA FORMAÇÃO DE UMA GERAÇÃO MENOS ALIENADA; MENOS DESCOMPROMETIDA COM AS QUESTÕES SÓCIO-POLÍTICAS, ECONÔMICA, HUMANAS E HUMANITÁRIAS, EM ESCALA LOCAL, PLANETÁRIA. E, PORTANTO, TAMBÉM MAIS CONSCIENTE, EMANCIPADA, ETRANSFORMADORA DA REALIDADE DO MUNDO EM QUE SE.O AUTOR.