Der Hagiographische Topos

Note: Supplemental materials are not guaranteed with Rental or Used book purchases.

ISBN: 9783110184396 | 3110184397
Cover: Hardcover
Copyright: 10/30/2005

Rent

(Recommended)

$153.43

Term

Due

Price

Semester

Dec 13

$161.50

Quarter

Aug 16

$153.43

Short Term

Jul 14

$145.35

*This item is part of an exclusive publisher rental program and requires an additional convenience fee. This fee will be reflected in the shopping cart.
Buy New

Special Order: 1-2 Weeks

$220.65
eBook

Available Instantly

Online: 1825 Days

Downloadable: Lifetime Access

$252.00

This is the first systematic study of literary formulae (topoi) in Greek medieval lives of the saints. Thomas Pratsch compiles a comprehensive systematic catalogue of the topoi and in his evaluation of them provides new insights into the genesis, transmission and historical development of the genre of Greek saints' vitae.

Einleitung

§ 1. Problemstellung

(1)

§ 2. Forschung

(7)

A. Systematik und Literaturgeschichte

(3)

B. Editionen

(1)

C. Quellenkritik und Literaturanalyse

(2)

§ 3. Gegenstand

(3)

A. Heiligenviten

(2)

B. Topos

(1)

§ 4. Methodisches

(7)

A. Grenzen

(3)

B. Vorgehensweise und Zielstellung

(4)

Erster Teil: Die Topoi — Materialsammlung

Kapitel 1: Prooimia

(37)

§ 1. Sentenz (sententia)

(3)

§ 2. Bescheidenheitstopos (topos modestiae)

(12)

A. Allgemein

(2)

B. Auftragstopos

(3)

C. Größe des Gegenstands (rerum magnitudo)

(2)

D. Weniges von Vielem (ex pluribus pauca)

(1)

E. Zweifelsfrage

(2)

§ 3. Begründungstopos (causa scribendi)

(14)

A. Mittel gegen das Vergessen (oblivionis remedium)

(2)

B. Erbaulicher Zweck (exemplum)

(3)

C. Wissensbesitz verpflichtet zur Mitteilung (talentum)

(2)

D. Ich bringe noch nie Gesagtes (non prius audita)

(1)

E. Ablehnung der antiken Rhetorik (reiectio rbetoricae)

(2)

F. Autorität der Alten (auctoritas antiquorum)

(3)

§ 4. Formeln (formulae)

(8)

A. Brevitas-Formel

(2)

B. Veritas-Formel

(2)

C. Mönchsformel

(1)

D. Invocatio-Formel

(3)

Kapitel 2: Herkunft, Elternhaus, Geburt (patris, genos, gennesis — patria, genus, natus)

(25)

§ 1. Herkunft

(2)

A. Irdische Heimat

(1)

B. Himmlische Heimat (patris ouranios)

(1)

§ 2. Elternhaus

(14)

A. Reiche und benihmte Eltern

(3)

B. Arme und einfache Eltern

(3)

C. Durchschnittliche Eltern

(1)

D. Fromme Eltern

(2)

E. Unfromme Eltern

(4)

§ 3. Kinderlosigkeit der Eltern und Geburt nach Gebet

(2)

§ 4. Verkündigung (euangelismos, annuntiatio)

(4)

§ 5. Darstellung in der Kirche (prospbora en nao, oblatio in templo)

(3)

Kapitel 3: Kindheit und Jugend (nepiotes kai neotes — pueritia et iuventus)

(28)

§ 1. Taufe (baptisma)

(2)

§ 2. Frühe Zeichen der Heiligkeit

(9)

A. Verschiedene Zeichen

(4)

B. Frühe Reife (puer maturus)

(2)

C. Hohe Begabung (puer sapiens)

(2)

§ 3. Bildung (paideia, educatio)

(14)

A. Weltliche Bildung

(4)

B. Geistliche Bildung

(2)

C. Bildungshindernisse

(4)

D. Autodidaktische Bildung

103

(3)

§ Beschreibung der Persönlichkeit

106

(3)

A. Schörtheit der Gestalt

106

(2)

B. Schönheit des Wesens

108

(1)

Kapitel 4: Berufung (klesis — vocatio)

109

(8)

§ 1. Berufung zur Entsagung

109

(3)

§ 2. Berufung zum Rückzug

112

(1)

§ 3. Berufung zur Wanderschaft

113

(2)

§ 4. Sonstige Berufungen

115

(2)

Kapitel 5: Entsagung (apotage — renuntiatio)

117

(19)

§ 1. Entsagung (apotage, renuntiatio)

118

(6)

A. Vor Eintritt in den Mönchsstand

118

(4)

B. Mit Eintritt in den Mönchsstand

122

(2)

§ 2. Verteilung der Habe

124

(2)

§ 3. Namensänderung

126

(1)

§ 4. Unterordnung (hypotage, subiectio)

127

(5)

A. Dienst an der Gemeinschaft

128

(2)

B. Dienst bei einem Lehrer

130

(2)

§ 5. Weihen

132

(4)

A. Schematische Darstellung

133

(1)

B. Tendenziöse Darstellung

133

(3)

Kapitel 6: Rückzug (anachoresis — reclusio)

136

(11)

§ 1. Früter Rückzug

137

(1)

§ 2. Später Rückzug

138

(2)

§ 3. Ablehnung von Ämtern and Würden (nolo episcopari)

140

(3)

§ 4. Rückzugsorte

143

(4)

A. Lieblicher Ort (locus amoenus)

144

(2)

B. Schrecklicher On (locus terribilis)

146

(1)

Kapitel 7: Wanderschaft (apodemia — peregrinatio)

147

(13)

§ 1. Wanderschaft von Ort zu Ort

150

(4)

§ 2. Wanderschaft an einen Bestimmungsort

154

(2)

§ 3. Wanderschaft zu anderen Heiligen

156

(2)

§ 4. Wanderschaft zu heiligen Orten

158

(2)

Kapitel 8: Versuchung (peirasmos — temptatio)

160

(10)

§ 1. Versuchung durch den Teufel

163

(1)

§ 2. Versuchung durch Dämonen

164

(2)

§ 3. Versuchung in Menschengestalt

166

(4)

A. Durch Menschengruppen

166

(1)

B. Durch einen Mann

167

(1)

C. Durch eine Frau

168

(2)

Kapitel 9: Gegenspieler (echthros — adversarius)

170

(14)

§ 1. Direkter Gegenspieler bzw. Magier

171

(4)

§ 2. Abgefallener Schüler bzw. verräterischer Jünger

175

(3)

§ 3. Weltlicher Machthaber bzw. Kaiser

178

(2)

§ 4. Sonstige Gegenspieler

180

(4)

Kapitel 10: Hirte und Lehrer (poimen kai didaskalos — pastor et doctor)

184

(21)

§ 1. Jünger und Schüler

186

(2)

§ 2. Gönner und Unterstützer

188

(2)

§ 3. Kirchenbauten und Klostergründungen

190

(2)

§ 4. Amtseinsetzungen und Weihen

192

(3)

§ 5. Unterweisungen und Urteile

195

(10)

A. Allgemein

195

(2)

B. Rednerische Tätigkeit

197

(2)

C. Schriftstellerische Tätigkeit

199

(2)

D. Missionarstätigkeit

201

(4)

Kapitel 11: Tugenden (aretai — virtutes)

205

(508)

§ 1. Die Karclinaltugenden

706

§ 2. Die theologischen Tugenden

208

(501)

§ 3. Weitere Tugenden

709

(4)

Kapitel 12: Zeichen (semeia — signa)

713

§ 1. Licht

713

§ 2. Taube

217

(1)

§ 3. Stimme von oben

218

(1)

§ 4. Wohlgeruch

219

(1)

§ 5. Unverweslichkeit des Leichnams

220

(3)

§ 6. Myron

223

(2)

Kapitel 13: Wunder (thaumata — miracula)

225

(73)

§ 1. Heilung von Krankheiten

228

(16)

A. Blutfluß

228

(1)

B. Blindheit

229

(2)

C. Taub- bzw. Stummheit

231

(1)

D. Lähmung

232

(2)

E. Kinderlosigkeit

234

(3)

F. Fieber

237

(1)

G. Lepra

238

(2)

H. Schwere Krankheiten

240

(2)

I. Erweckung vom Tode

242

(2)

§ 2. Dämonenaustreibung (exorkismos, exorcismus)

244

(4)

§ 3. Wundersame Vermehrung

248

(8)

A. Getreide

248

(2)

B. Brot

250

(1)

C. Wein

251

(1)

D. Fisch

252

(2)

E. Geld

254

(2)

§ 4. Errettung aus Gefahren

256

(10)

A. Seenot bzw. Ertrinken

257

(2)

B. Gefangenschaft

259

(3)

C. Bestrafung bzw. Hinrichtung

262

(2)

D. Sturz

264

(2)

E. Sünde

266

(1)

§ 5. Strafwunder

266

(4)

§ 6. Beherrschung der Natur

270

(20)

A. Unsichtbarkeit

270

(3)

B. Quelle

273

(2)

C. Regen

275

(2)

D. Hochwasser

277

(1)

E. Sturm

278

(2)

F. Feuer

280

(2)

G. Schwerkraft

282

(2)

H. Raum and Zeit

284

(2)

I. Tiere

286

(4)

§ 7. Prophezeiungen und Visionen

290

(8)

A. Prophezeiungen

291

(3)

B. Visionen

294

(4)

Kapitel 14: Martyrion, Homologia und Askese

298

(20)

§ 1. Martyrion

300

(3)

§ 2. Bekenntnis (homologia, confessio)

303

(3)

§ 3. Askese

306

(3)

§ 4. Bestechungsversuche

309

(1)

§ 5. Bestrafung

310

(5)

A. Absetzung

310

(1)

B. Zuchtigung

311

(1)

C. Haft

312

(1)

D. Verbannung

313

(2)

§ 6. Überzeugung der Verfolger

315

(3)

Kapitel 15: Tod (thanatos — obitus)

318

(22)

§ 1. Letzte Krankheit

319

(1)

§ 2. Wissen um den nahen Tod

320

(2)

§ 3. Letzte Worte (Abschiedsrede bzw. letzte Unterweisung)

322

(2)

§ 4. Letzte Verfügungen

324

(6)

A. Testament

325

(2)

B. Nachfolgeregelungen

327

(1)

C. Bestattung und Grab

328

(1)

D. Verteilung der Habe

329

(1)

§ 5. Letzte Amtshandlungen

330

(2)

§ 6. Abschiedsgemeinschaft

332

(1)

§ 7. Lebensalter, Amtsdauer and Todeszeitpunkt

333

(2)

§ 8. Tod

335

(1)

§ 9. Beisetzung

336

(2)

§ 10. Translation

338

(2)

Kapitel 16: Epilogoi (SchluStopik)

340

(15)

§ 1. Bescheidenheitstopos (topos modestiae)

341

(5)

A. Allgemein

341

(1)

B. Auftragstopos

342

(1)

C. Größe des Gegenstands (rerum magnitudo)

343

(1)

D. Weniges von Vielem (ex pluribus pauca)

344

(1)

E. Zweifelsfrage

345

(1)

§ 2. Begründungstopos (causa scribendi)

346

(3)

A. Mittel gegen das Vergessen (oblivionis remedium)

346

(1)

B. Erbaulicher Zweck (exemplum)

347

(1)

C. Wissensbesitz verpflichtet zur Mitteilung (talentum)

348

(1)

D. Autorität der Alten (auctoritas antiquorum)

348

(1)

§ 3. Formeln (formulae)

349

(2)

A. Brevitas-Formel

349

(1)

B. Veritas-Formel

350

(1)

C. Mönchsformel

351

(1)

§ 4. Anrufung (epiklesis, invocatio)

351

(4)

Zweiter Teil: Topos, Vita und Literatur — Auswertung

Kapitel 1: Der hagiographische Topos

355

(17)

§ 1. Definition und literarische Funktion

355

(1)

§ 2. Typologie

356

(4)

§ 3. Systematik

360

(1)

§ 4. Verwendung

360

(4)

§ 5. Topos und Historizität

364

(8)

Kapitel 2: Die byzantinischen Heiligenviten

372

(36)

§ 1. Entstehung und Verwendung

372

(27)

A. Die Sammlungen

372

(5)

B. Die einzelne Heiligenvita

377

(22)

§ 2. Die literarischen Vorbilder

399

(3)

§ 3. Der rhetorische Aufbau

402

(3)

§ 4. Zur Typologie

405

(3)

Kapitel 3: Entwicklungen der mittelbyzantinischen Hagiographie

408

(15)

§ 1. Einheit and Vielfalt

408

(2)

§ 2. Kontinuitat und Wandel

410

(3)

§ 3. Inflation und Kanonisation

413

(10)

Abkürzungsverzeichnis

423

(28)

1. Siglen and allgemeine Abkürzungen

423

(3)

2. Quellen

426

(13)

3. Literatur

439

(12)

Indices

451

Index nominum

451

(8)

Index locorum et rerum

459

(9)

Index fontium

468

(5)

Index locorum Sacrae Scripturae

473

Please wait while the item is added to your bag...

FREE SHIPPING

Amazon no longer offers textbook rentals. We do!

Der Hagiographische Topos

Summary

Table of Contents

Supplemental Materials