Les Rituels De La Cene: Le Culte Eucharistique Reforme a Geneve (Xvie - Xviie Siecles)

Selon une grille de lecture issue de l'anthropologie, Christian Grosse decrit et analyse la profonde transformation de la culture rituelle chretienne qu'entraine a Geneve l'adoption de la Reforme. Il demontre que la religion reformee ne remplace pas un christianisme medieval, fonde sur le rite et sur la dimension collective de l'experience religieuse, par un christianisme centre sur la dimension interieure et individuelle de cette experience ; elle substitue a un systeme rituel coherent et englobant, dont la messe constituait le coeur, un autre systeme rituel, dont la coherence repose sur la complementarite de la predication et de la communion. Combinant des approches chronologiques et thematiques, les Rituels de la cene reformee a Geneve examinent la formation et le fonctionnement de ce systeme sur deux siecles, soit des annees de revolution iconoclaste qui preparent l'abolition de la messe en 1535, a l'oree du XVIIIe siecle, quand une serie de reformes met fin a la continuite d'une tradition fondee sur la forme des prieres ecclesiastiques, le formulaire liturgique calvinien edite pour la premiere fois en 1542.